الجمع بين الروح البلغارية ما بعد الاشتراكية والأحلام المستقبلية الاستثنائية، إلى جانب عدم الانتباه المتعمد للتفاصيل، قد أنتج مفهوم الزي التفكيكي: أساس فلسفة Demobaza.
Demobaza هي علامة أزياء مفهوم بلغارية تأسست في عام 2007 بواسطة ديمو وتونو — مالكي/مصممي العلامة التجارية مع المكتب الرئيسي في صوفيا، بلغاريا. بدأت الشركة بمتجر إلكتروني للإبداعات الفريدة والجينز المفكك لكنها تطورت لاحقًا مع تقديم سلسلة إصدارات محدودة.
DEMOBAZA هي علامة تجارية للأزياء الكاجوال الراقية ذات أسلوب مميز وسهل التعرف عليه - مظهر بسيط ومستقبلي، يُعبَّر عنه من خلال صورة رياضية مفككة - زي موحد، مبني من عناصر تبدو رديئة وسيئة الصنع. DEMOBAZA هو مشروع يتجاوز الموضة، يعمل من أجل خلق البُعد التالي. هذا هو التقدم الطبيعي إلى اهتزاز جديد من خلال الانتقال المجري، تنوير الروح، واستيقاظ الوعي.
التعبير عن المفهوم من خلال إبداعات متعددة الوظائف معاد تشكيلها، يؤدي إلى مواد طبيعية وعالية التقنية تعكس بشكل بياني المجال الكهرومغناطيسي للكوكب وجسم الإنسان…
مجموعاتنا الثورية مستوحاة من قوة الوعي وفكرة أنه لا أحد يمكنه التحكم في الحب الحقيقي. إنها تمثل رؤية الإنسان الجديد الذي سينتقل إلى عالم روحي جديد - الوقت الذي سنتغلب فيه على العالم المادي الاصطناعي بقيمه الزائفة. إن إنساننا هو محارب روحي، رجل يمشي فوق ماضي العالم القديم المظلم أو ما تبقى منه، الرجل الذي سينقل الإنسانية إلى بُعد جديد حيث السعادة هي حالة طبيعية للروح. وقت يستيقظ فيه جميع الناس لمستقبلهم الجديد المشرق.
..........................................
يمكنك تغيير العالم. الأمر سهل. كيف؟ يشرح العالم جريج برادن كيف يعمل قانون الجذب الكوني: هناك حقل حولنا، وعي جماعي، نشارك فيه جميعًا. هذا الوعي الجماعي يخلق واقعنا. يمكننا التأثير عليه من خلال حمضنا النووي، باستخدام قوة أفكارنا وقلبنا.
يمكننا استخدام هذا القانون على أساس فردي، ولكن أيضًا بشكل جماعي، لتغيير عالمنا. هناك حتى صيغة تحدد عدد المشاركين اللازمين لتحقيق تأثير معين لمجموعة أكبر (على سبيل المثال السلام). تم إثبات ذلك علميًا، من خلال تجارب. لتغيير سكان العالم بأكمله، سيحتاج الأمر فقط إلى 8,000 مشارك.
قوة التصور هي هبة من الله للبشرية لكي نأخذ المصير بأيدينا، وليس أن نقف مكتوفي الأيدي ونشاهد بلا حول ولا قوة. لذا، دعونا نقبل هذه الهدية بامتنان، ونستخدمها!
من عام 1887 وحتى أوائل التسعينيات، كان كل العلم الغربي قائمًا على مبدأ أن ما يحدث في مكان ما، لا يؤثر على الإطلاق على ما يحدث في مكان آخر. والآن نعلم أن هذا غير صحيح على الإطلاق. لذلك، أود أن أشارككم ثلاثة تجارب تهز أساس الفيزياء الغربية تمامًا.
أُجري الأول بواسطة الفيزيائي الروسي فلاديمير بوبونين في أوائل التسعينيات. جاء إلى الولايات المتحدة لإنهاء هذه السلسلة من التجارب. ما فعله بوبونين، كان يريد التحقيق في العلاقة بين الحمض النووي البشري والمادة التي يتكون منها عالمنا. الحزم الصغيرة من الطاقة التي نسميها الفوتونات، جسيمات صغيرة من الضوء، إذا أردت التفكير بها بهذه الطريقة. لذا، تألفت التجربة من أخذ أنبوب، أنبوب زجاجي، سحب كل الهواء من هذا الأنبوب، مما خلق ما نسميه اليوم فراغًا، مما يعني أنه لا يوجد شيء متبقٍ في هذا الأنبوب. ومع ذلك، نعلم أن هناك شيئًا ما لا يزال متبقياً. إنها هذه الجسيمات الصغيرة من الضوء.
لذا، قام بقياس الجسيمات، ليرى كيف كانت موزعة. هل تطير في كل مكان داخل الأنبوب، أم كانت كلها متجمعة في القاع، أو ماذا حدث لها؟ لم تكن نتائج هذا الجزء من التجربة مفاجئة. لأن الجسيمات الصغيرة من الضوء، الفوتونات، كانت عشوائية تمامًا. وهذا ما توقعوه. الجزء التالي من التجربة هو حيث يصبح الأمر حقًا، حقًا مثيرًا للاهتمام. لأنهم وضعوا بعض الحمض النووي البشري في هذا الأنبوب. وعندما أعادوا قياس الفوتونات، تسبب الحمض النووي البشري في تشكيل الفوتونات لمحاذاة. كان للحمض النووي تأثير مباشر على المادة التي يتكون منها عالمنا!
الآن، هذا بالضبط ما قالته التقاليد الروحية القديمة دائمًا. أن شيئًا ما بداخلنا له تأثير على العالم من حولنا.
التجربة الثانية هي تجربة رائعة. إنها تجربة عسكرية. ما فعلوه في الجوهر، هو أنهم أخذوا بعض الحمض النووي البشري، بعض الخدوش من نسيج داخل فم متبرع، أو متطوع. ووضعوا هذا الحمض النووي في جهاز يمكنه قياس تأثيراته في غرفة واحدة من مبنى، بينما المتبرع الذي جاء منه الحمض النووي في غرفة أخرى في نفس المبنى.
ما فعلوه هو أنهم عرضوا المتطوع لما أسموه التحفيز العاطفي، الذي كان يثير ردود فعل عاطفية حقيقية، من فرح أو حزن أو خوف أو غضب أو هيجان، في جزء من المبنى. وكانوا يقيسون الحمض النووي ليروا ما إذا كان الحمض النووي سيؤثر على مشاعر المتبرع. الآن، لماذا قد يحدث ذلك؟ في الفيزياء الغربية اليوم، لا يوجد أي شيء يشير إلى أن ذلك الحمض النووي لا يزال مرتبطًا بالمتبرع من جهة. ومن جهة أخرى، أجروا هذه التجارب. وما وجدوه كان العكس تمامًا. ما وجدوه هو أنه عندما كان المتبرع يمر بقمم ووديان عاطفية في غرفة واحدة، كان الحمض النووي يمر بقمم ووديان عاطفية في غرفة أخرى في نفس الوقت بالضبط.
لذا تم إجراء التجربة الثالثة مرة أخرى في أوائل التسعينيات من قبل معهد هارت ماث. وهي منظمة بحثية رائدة مقرها شمال كاليفورنيا تستكشف أن القلب البشري هو أكثر بكثير من مجرد مضخة تحرك الدم عبر أجسامنا. وعلى الرغم من أن قلوبنا تقوم بذلك بالضبط، فقد يكون هذا أقل ما تفعله قلوبنا. إنهم يكتشفون أن قلوبنا هي أقوى مجال مغناطيسي في أجسامنا، والمجال الكهرومغناطيسي الذي ينتجه قلبنا له تأثير يمتد إلى ما هو أبعد بكثير من أجسامنا.
لذا صمموا تجربة لاختبار هذه النظرية بدقة. ليس من المستغرب أنهم أخذوا بعض الحمض النووي البشري وعزلوا الحمض النووي، وطلبوا من أفراد تم تدريبهم على الشعور بما يسمى بالعواطف البشرية المتماسكة، وهي عواطف واضحة جدًا مثل الحب، التقدير، التعاطف، الغضب، الغيظ والكراهية، أن يشعروا بهذه المشاعر عند الطلب. وعندما قام الأشخاص المدربون على الشعور بهذه المشاعر بذلك، قاموا بقياس كيفية استجابة الحمض النووي. وما وجدوه كان هذا. وجدوا أنه في وجود التقدير، الحب، التعاطف، التسامح، أصبح الحمض النووي مسترخيًا للغاية. والعكس صحيح أيضًا. في وجود الغضب، الغيظ، الكراهية، الغيرة، كان الحمض النووي مشدودًا مثل عقدة صغيرة.
حسنًا، كان كل من هذه التجارب الثلاثة مثيرًا للاهتمام بحد ذاته.
عندما تجمعها كلها معًا، بدلاً من أن تكون تجارب معزولة ومثيرة للاهتمام، تبدأ في سرد قصة. وتبدو القصة شيئًا مثل هذا. التجربة الأولى، تجربة فلاديمير بوبونين، قالت إن الحمض النووي في أجسامنا له تأثير مباشر على عالمنا. على المادة الفيزيائية التي يتكون منها عالمنا، على المستوى الطاقي. التجربة الأخيرة تظهر أن العاطفة البشرية لديها القدرة على تغيير الحمض النووي الذي يؤثر على العالم من حولنا. والتجربة الوسطى، التي أجرتها الجيش الأمريكي، تظهر أنه سواء كنا في نفس المبنى أو على بعد 400 ميل، فإن التأثير هو نفسه. نحن لسنا مقيدين بالزمان والمكان. وفعليًا، نتائج التجارب تقول هذا بالضبط، أن لديك ولي قوة داخل أجسامنا ليست مقيدة بقوانين الفيزياء، كما نفهمها اليوم.
لم تعترف التقاليد القديمة بهذه العلاقة فحسب، بل تدعونا إلى خطوة أبعد، وتركت تعليمات دقيقة حول كيفية تطبيق ذلك في حياتنا. في أواخر الثمانينيات، كنت مهندسًا أعمل في مجال الدفاع، في شركات الطيران والفضاء. بدأت أستكشف هذه المفاهيم، كمهندس ينظر إلى العالم من حولي، لفهم تاريخ أولئك الذين سبقونا.
وهذا التفكير هو ما قادني إلى رحلات إلى بعض من أروع الأماكن في العالم. من معابد مصر، إلى جبال الأنديز في بوليفيا وبيرو. في الهند، نيبال، مرتفعات وسط الصين والتبت. عبر صحراء أمريكا الجنوبية الغربية. بحثًا عن المعلومات والدلائل التي تساعدنا على فهم كيف نرتبط بالعالم وكيف يمكننا استخدام هذه القوة الشعورية، هذه القوة التي تتحدث لغة العالم من حولنا.
وهذا بالضبط ما كان يصفه لنا رئيس الدير في التبت. كان يصف نمطًا من الصلاة قائمًا على الشعور. وقال: يجب أن نشعر بالشعور كما لو أن الصلاة قد استُجيبت بالفعل. وفي ذلك الشعور نحن نتحدث إلى قوى الخلق مما يسمح للعالم أن يستجيب لنا. مما يسمح لهذا الحقل، الهولوغرام الكمومي، عقل الله، أن يستجيب لنا بما نشعر به في قلوبنا. لذا، بدلاً من الصلاة والشعور بالعجز في موقف معين - يا إلهي، رجاءً ليكن هناك سلام في العالم - يدعونا هذا النمط من الصلاة للشعور كما لو أننا نشارك في ذلك السلام.
في عام 1972، تم استخدام أربع وعشرين مدينة في الولايات المتحدة لإجراء تجربة، حيث تم تدريب الناس على الشعور بالسلام بطريقة محددة جدًا. وتم وضعهم بشكل استراتيجي في هذه المدن. كل مدينة كان بها سكان يزيد عددهم عن عشرة آلاف شخص. وتم توثيق ذلك في بعض الدراسات المعروفة جدًا لتأمل الترانسندنتال (دراسات التأمل التجاوزي) التي أُجريت في أوائل السبعينيات. وما حدث هو أنه خلال الوقت الذي كان الناس يشعرون فيه بمشاعر السلام في المجتمع من حولهم، خارج المباني التي كانوا يختبرون فيها تجربتهم، شهدت المجتمعات انخفاضات قابلة للقياس إحصائيًا في معدلات الجريمة. انخفضت الجرائم العنيفة ضد الأشخاص، وحوادث المرور. في بعض المدن مثل شيكاغو حيث توجد بورصة الأسهم، ارتفع سوق الأسهم بشكل كبير، بينما كان السلام قائمًا. وعندما توقفوا عن صلواتهم، عادت كل تلك الإحصائيات إلى ما كانت عليه. وقد قاموا بذلك مرارًا وتكرارًا.
وهي دقيقة جدًا لدرجة أننا نعلم الآن، حيث تمكن الإحصائيون من تحديد، بالضبط عدد الأشخاص المطلوبين لبدء هذا النوع من التأثير. لذا سأشارك الصيغة، ثم سأصف ما تعنيه تلك الصيغة. يُلاحظ التأثير لأول مرة عندما يشارك عدد معين من الأشخاص. وهذا العدد، وهو الحد الأدنى، هو الجذر التربيعي لواحد في المئة (√1%) من عدد السكان المعني.
فماذا يعني ذلك؟ إذا كان لديك مدينة يبلغ عدد سكانها مليون شخص على سبيل المثال، فأنت تأخذ واحد في المئة من مليون (على حاسبتك الصغيرة) ثم تأخذ الجذر التربيعي لما كان عليه ذلك الواحد في المئة. وهذا الرقم يخبرك بعدد الأشخاص اللازمين - الرقم الحد الأدنى لبدء التأثير. من الواضح أنه كلما زاد عدد الأشخاص المشاركين، زاد التأثير. بالنسبة لمدينة يبلغ عدد سكانها مليون شخص، فإن هذا الرقم هو فقط حوالي مئة شخص. في عالم يضم ستة مليارات شخص، الجذر التربيعي لواحد في المئة من السكان المعنيين هو فقط حوالي ثمانية آلاف شخص.
أُتيحت لي الفرصة خلال ذلك الوقت لرؤية بعض لقطات الفيديو لشفاء سرطان المثانة الذي يبلغ قطره ثلاثة بوصات داخل جسم امرأة تم تشخيص حالتها بأنها غير قابلة للجراحة وفقًا للمعايير الطبية الغربية. لقد ذهبت، كملاذ أخير، إلى مستشفى بدون أدوية في بكين، الصين. [أُغلق الآن من قبل الحكومة الصينية]
في توثيق الفيديو، يظهر الفيلم المرأة مستلقية في غرفة المستشفى. هي مستيقظة تمامًا، واعية تمامًا، وتؤمن بالعملية التي على وشك الحدوث. أمامها، هناك فني أشعة فوق صوتية يقوم بتحريك مسبار الأشعة فوق الصوتية على أسفل بطنها، والذي يمكننا رؤيته على شاشة تلفزيون مقسمة. على الجانب الأيسر من الشاشة، يقومون بالتقاط لقطة ثابتة، إطار مجمد للحظة زمنية للرجوع إليها. حتى نتمكن من رؤية حالتها في تلك اللحظة الزمنية. على الجانب الأيمن من الشاشة، يمكننا المشاهدة في الوقت الحقيقي، حيث يقف ثلاثة ممارسين خلفها. يعملون مع الطاقة في جسدها، ومع المشاعر في أجسادهم.
وما يفعلونه هو أنهم يبدأون في ترديد كلمة اتفقوا عليها تعزز الشعور بداخلهم بأنها قد شُفيت بالفعل. الترديد يقول في الأساس، شُفيت بالفعل، تم الأمر بالفعل. وعندما يبدأون في الشعور بهذا ويقولون هذه الكلمات بينهم، يمكننا مشاهدة على شاشة التلفاز في الوقت الحقيقي هذا الورم السرطاني وهو يختفي في أقل من ثلاث دقائق في الوقت الحقيقي. ليس مثل تسريع الوقت في فيلم وثائقي حيث ترى وردة تتفتح في ثلاثين ثانية وهو شيء يستغرق عادة أيامًا. هذا يحدث حرفيًا في أقل من ثلاث دقائق. استجاب جسدها لمشاعر الممارسين الذين تم تدريبهم على امتلاك نوع المشاعر التي كانوا يشعرون بها. وكل ما كانوا يشعرون به هو شعور ما يشبه التواجد في حضور امرأة شُفيت بالفعل. متمكنة بالكامل، قادرة بالكامل. لم يكونوا يرونها كامرأة مريضة. لم يقولوا، أيها السرطان السيء، عليك أن تذهب.
أتيحت لي الفرصة للتحدث إلى السيد، لوك تشان، الذي قام فعليًا بإنشاء هذا الفيلم. وسألته سؤالًا. قلت، ماذا لو لم يكن هؤلاء الثلاثة الممارسين موجودين. هل كانت هذه المرأة قادرة على القيام بذلك، هل يمكن لأي منا القيام بذلك بمفرده؟ ابتسم لي عندما طرحت عليه السؤال. قال، جريج، على الأرجح كانت قادرة على القيام بذلك بمفردها. ومع ذلك، هناك شيء فينا نحن البشر، وهو أننا نشعر بأننا أكثر تمكينًا وقوة عندما نحظى بدعم الآخرين في الأشياء التي نؤمن بها، في الأشياء التي نختار تحقيقها.
مؤخرًا، أُجريت أبحاث بواسطة العالم ماسارو إيموتو، تتعلق بالعلاقة بين العاطفة الإنسانية، الشعور الإنساني وقطرات الماء. تُظهر هذه العلاقة بشكل أكثر وضوحًا. اكتشف هذا المشروع البحثي أن قطرات الماء، التي تشكل أكثر من سبعين بالمئة من عالمنا على أي حال، وسبعين بالمئة من أجسامنا، تستجيب هذه القطرات للمشاعر الإنسانية سواء كانت محسوسة في الجسم، أو كما هو مكتوب فعليًا على الملصقات التي توضع على قوارير الماء. وعاطفة الباحث أثناء كتابة الملصقات ووضعها تحت تلك القوارير. ثم تم تجميد القوارير لفترة زمنية محددة، وأُخرجت من عملية التجميد، وعندما تبدأ في الذوبان، تتبلور. وتُعد البلورات علامة واضحة على ما يحدث مع العاطفة.
وهو مثال جميل وجميل جدًا وواضح للغاية على كيف أن لكل منا فرصة للمشاركة. ليس للسيطرة والتلاعب، بل للمشاركة في أحداث عالمنا، أحداث حياتنا، عائلاتنا، مجتمعاتنا وأجسادنا من خلال الحقل الذي يربط كل شيء في الخلق.